'നന്മയിലേക്കു ക്ഷണിക്കുകയും ധര്‍മം കല്‍പിക്കുകയും അധര്‍മം വിലക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സമൂഹം നിങ്ങളില്‍ ഉണ്ടായിരിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാകുന്നു. ഈ ദൌത്യം നിര്‍വഹിക്കുന്നവരാരോ അവരാകുന്നു മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നവര്‍.' (വിശുദ്ധ ഖുർആൻ )

ബുധനാഴ്‌ച, ജൂൺ 15, 2011

ഇബാദത്ത് ചര്‍ചയുടെ പ്രാധാന്യം.

ജമാഅത്തും മുജാഹിദും തമ്മിലുള്ള ഭിന്നത തുടങ്ങുന്നതും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനവും ഇബാദത്തിനെ സംബന്ധിച്ച വ്യത്യസ്ഥമായ കാഴ്ചപാടില്‍ നിന്നാണ്. ജമാഅത്തിന് മാത്രമായി ഇബാദത്തിന്റെ വിഷയത്തില്‍ ലോക പണ്ഡിതന്‍മാരില്‍നിന്ന് ഭിന്നമായ ഒരു അഭിപ്രായമില്ല എന്നതാണ് സത്യം. യഥാര്‍ഥ ഇബാദത്തിന്റെ വിവക്ഷയില്‍ ഒരു പ്രവര്‍ത്തന മാര്‍ഗം രൂപീകരിച്ചുവെന്നത് മാത്രമാണ് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി ചെയ്തത്. അക്കാര്യത്തിലും അത് യഥാര്‍ഥ ഇസ്ലാമുമായി ഭിന്നത പുലര്‍ത്തുന്നില്ല. അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തെ എതിര്‍ക്കാന്‍ ആര്‍ക്കുമാവുന്നുമില്ല. അതിനാല്‍ ജമാഅത്തിനില്ലാത്ത വാദം അതിന്റെ മേല്‍ കെട്ടിവെച്ച് അതിനെ ഖണ്ഡിക്കുക എന്നതാണ് ജമാഅത്ത് വിമര്‍ശകര്‍ ഇതുവരെ ചെയ്ത പോരുന്നത്. അതില്‍ മുന്‍ഗാമികളും പിന്‍ഗാമികളും വ്യത്യാസമില്ല. ജമാഅത്ത് എന്താണ് യഥാര്‍ഥത്തില്‍ വാദിക്കുന്നതെന്ന് വളരെ പച്ചയായി ഈ സന്ദര്‍ഭങ്ങളിലെല്ലാം വിശദീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്....

ജമാഅത്ത് - മുജാഹിദ് ഭിന്നത മുജാഹിദ് കാഴ്ചപ്പാടില്‍

ഫെയ്‌സ് ബുക്ക് ചര്‍ചയില്‍ മുജാഹിദുകാരനായ സഹോദരന്‍ ജമാല്‍ പതിവായി പേസ്റ്റ് ചെയ്യാറുള്ള ലേഖനം ഇവിടെ യാതൊരു മാറ്റത്തിരുത്തലും നല്‍കാതെ പേസ്റ്റ് ചെയ്യുകയാണ്. എന്താണ് ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയെക്കുറിച്ച് ഒരു സാദാമുജാഹിദുകാരന്‍ ചിന്തിക്കുന്നത് എന്തും. എന്താണ് എതിര്‍പ്പ് എന്നും ഇതില്‍നിന്ന് മനസ്സിലാക്കാന്‍ കഴിയും ഒരു റെഫറന്‍സ് എന്ന നിലക്ക് ഇത് ഇവിടെ നല്‍കുന്നു. തുടര്‍ന്ന് വായിക്കുക.: ------------------------------------- ['ജമാഅത്ത് മുജാഹിദ് സംവാദങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം ഇബാദത്ത് എന്ന സാങ്കേതിക പദത്തിന്റെ അര്‍ത്ഥ വീക്ഷണത്തില്‍ നിന്നും തുടങ്ങുന്നതാണ്. താങ്കള്‍ക്കരിയാവുന്നത് പോലെ, ഇബാദത്തിനു ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി പ്രധാനമായും മൂന്ന് അര്‍ത്ഥങ്ങളാണ് നിര്‍വചിക്കാരുള്ളത്. അത്, ആരാധന, അനുസരണം, അടിമത്വ വേല തുടങ്ങിയവയാണ്. മുജാഹിദുകള്‍ അര്‍ഥം നല്‍കാറുള്ളത്, ആരാധന എന്നുമാണ്. ഇത് പൊതുവായി എല്ലാവര്ക്കും അറിയുന്നതാണ്. എന്നാല്‍,...

വ്യാഴാഴ്‌ച, ജൂൺ 09, 2011

ഇബ്‌നുബാസ് മൗദൂദിക്ക് കത്തെഴുതിയതെന്തിന് ?

മൗലാനാ മൗദൂദിയും അദ്ദേഹം രൂപീകരിച്ച സംഘടനയായ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിയും ഇബാദത്തിനും അതുപോലുള്ള ചില സാങ്കേതിക പദങ്ങള്‍ക്കും ലോകത്ത് മറ്റുപണ്ഡിതരാരും പറയാത്ത ചില അര്‍ഥങ്ങളും വിവക്ഷകളും പുതുതായി കണ്ടുപിടിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്നതാണ് കേരളത്തിലെ മുജാഹിദുകളുടെ ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമിക്കെതിരിലുള്ള പ്രധാനപ്പെട്ട ആരോപണം. ഇത് തെളിയിക്കാന്‍ അവര്‍ പെടാത്ത പാടില്ല. അവര്‍ ശ്രമിക്കാത്ത മാര്‍ഗമില്ല. ഏതാനും അനുയായികളെ അവര്‍ക്ക് അത്തരം ചില ധാരണകളില്‍ കുടുക്കിയിടാന്‍ കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ലോകത്തെ ഒരു ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതനെപ്പോലും അവര്‍ക്ക് ഈ വിഷയത്തില്‍ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിക്കാന്‍ സാധിച്ചിട്ടില്ല. കാരണം 1955 ല്‍ തന്നെ മൗദൂദിയുടെ 'ഇസ്ലാമിലെ നാല് സാങ്കേതിക ശബ്ദങ്ങള്‍' എന്ന പുസ്തകം അറബിയിലേക്ക് പരിഭാഷപ്പെടുത്തപ്പെടുത്തിയിരുന്നു. അതിനാല്‍ ഇവിടെ പുസ്തകം വായിക്കാത്തവര്‍ക്കിടയില്‍ നടത്തുന്ന...

ഞായറാഴ്‌ച, ജൂൺ 05, 2011

മൗലാനാ മൗദൂദിക്ക് ഇബ്‌നുബാസിന്റെ കത്ത്.

ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി കേളത്തില്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചു തുടങ്ങിയ അന്ന് മുതല്‍ മുജാഹിദ് പ്രസ്ഥാനത്തില്‍നിന്ന് അടിസ്ഥാനരഹിതമായ എതിര്‍പ്പുകളും ആരംഭിച്ചു. അവ അടിസ്ഥാന രഹിതമാണെന്ന് ജമാഅത്ത് പക്ഷത്ത് നിന്ന് വ്യക്തമാക്കപ്പെട്ട ശേഷവും വിവിധ രൂപത്തില്‍ അവര്‍ ആവര്‍ത്തിച്ചു. ചിലത് പിന്നീട് ഒഴിവാക്കിയെങ്കിലും സന്ദര്‍ഭം ലഭിക്കുമ്പോള്‍ അവതന്നെ വീണ്ടും ഉന്നയിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.  പ്രധാനമായി മൂന്ന് ആരോപണങ്ങളാണ് ജമാഅത്തിനെതിരില്‍ കേരള ജംഇയ്യത്തുല്‍ ഉലമയുടെ പ്രമുഖ നേതാവ് 1951 കാലയളവില്‍ ഉന്നയിച്ചതായി കെ.സി. അബ്ദുല്ല മൗലവി രേഖപ്പെടുത്തുന്നത്: 1. ആരാധനയുടെ ഇനങ്ങളില്‍ ചിലത് അല്ലാഹു അല്ലാത്തവര്‍ക്ക് അര്‍പിക്കുന്നത് അത്ര ഭയങ്കരകുറ്റമായി ജമാഅത്തെ ഇസ്ലാമി കരുതുന്നില്ല. 2. അബുല്‍ അഅ്‌ലാ മൗദൂദി തെറ്റുപറ്റിക്കൂടാത്ത പരിശുദ്ധനായി-മഅസൂമായി-ജമാഅത്ത് വിശ്വസിക്കുന്നു. 3. വിശുദ്ധ...

Page 1 of 4812345Next

 
Design by CKLatheef | Bloggerized by CKLatheef | CK